多病厌凡垢，思欲求道真。金精古福地，中有超世人。
驾言从之游，洗我千劫尘。洞门无扃锁，松竹四时春。
泉声散风韵，珩佩若有闻。九微何耀煜，百和方氤氲。
稽首愿乞灵，缥缈如相亲。至妙非言说，萧然清吾神。
大道本自然，一悟不在勤。逍遥此岩下，当自观其身。
金精山。宋代。孙协。 多病厌凡垢，思欲求道真。金精古福地，中有超世人。驾言从之游，洗我千劫尘。洞门无扃锁，松竹四时春。泉声散风韵，珩佩若有闻。九微何耀煜，百和方氤氲。稽首愿乞灵，缥缈如相亲。至妙非言说，萧然清吾神。大道本自然，一悟不在勤。逍遥此岩下，当自观其身。
（1050—1120）宁都人，字志康。孙立节子。少师事苏轼。哲宗元祐三年进士。知岳州，以劲直闻，未几卒。 ...
孙协。 （1050—1120）宁都人，字志康。孙立节子。少师事苏轼。哲宗元祐三年进士。知岳州，以劲直闻，未几卒。
栖云庵。宋代。李纲。 禅老幽栖地，云峰尺五天。江湖萦缟带，世界廓青莲。说法三乘外，藏身万象巅。潜虬蟠不去，应听祖师禅。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
病讯四章 其二。明代。王彦泓。 绣被新鸳剩半床，怕拈卮酒怕闻香。能瘳别恨无灵药，愿驻华姿有禁方。背冷乍温教女弟，面痕轻舐待萧郎。悬知乍起新妆淡，只有葵花似嫩黄。
道上观别者。宋代。王称。 完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。尔行独何之，万里触炎埃。五岭表异服，更邈天一涯。毒蜧
溪居。明代。陈曰昌。 人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花气，万木度风声。遥峦层耸逸，瞻顾别开明。念虑此俱涤，水鸟时嘤嘤。纵浪东皋外，于焉得此生。